心手相应的美丽（逐梦）

　　一

　　正午，阳光均匀地洒在墙头蹲着的一排大陶罐上，也落在她沾满黄泥的双手上。

　　只见她从盆里挖出一块泥，放在陶盘上，陶盘旋转起来了，越转越快。有温度的双手，抚着泥巴，于旋转中拥抱、粘连、轻触，手指与泥土在无声中传递着浓情。

　　陶盘上，土陶的生命在转动中孕育。她先是塑造出一个底座，接着手指向上挪移，不一会儿鼓起了线条柔美的圆肚。之后，双手在三分之一处收拢，与底座对称的瓶口现出雏形，手指再轻轻下压，瓶口向内凹陷转出一个圆洞，她将不光滑处磨润，湿漉漉的泥坯包裹着一层柔光。女子稍作停顿，沾着泥水的手拢了拢额前的头发，顺手拿起一个塑料小齿轮，对着泥胎腰身和瓶颈转了一圈，立刻有了两圈立柱式的花纹，接着又拿出三齿的小塑料叉子在两圈立柱间顺势一转，三道水波花纹流动起来。放下塑料叉子，她又拿起一根牙签，对准隆起的花瓶肚，上上下下划出平衡对称的山形纹。时间仿佛停止了，人群的嘈杂声、照相机的咔嚓声、鸽子的呼哨声，尽在时间之外，物我两忘。

　　她的动作轻柔、专注，像是在为自己培育的孩子编织美丽的衣裳，概括、提炼、想象、夸张，这还不够，又怎么能够呢？她把一小块泥搓成泥条，把泥条卷成三朵一模一样的云纹，分别贴在花瓶两侧，像两只听风纳雨的耳朵，或张开的翅膀，具备了飞翔的姿态。她轻轻托起花瓶，小心地放在晾架上，之后，细细地打量，嘴角上翘，露出一丝微笑。

　　一件土陶花瓶诞生了，诞生在这位名叫阿依木沙古丽·吐尔逊的年轻女子手里。

　　二

　　走进喀什这座充满魅力的千年古城，文物古迹、民俗风情应有尽有。古城旁边的喀什高台民居历史悠久，建筑风格独特，文化底蕴深厚，巷道纵横，曲径通幽。改造后的高台民居艺术气息浓郁，有制作铜器的、做皮鞋的、绘画的……俨然是一座手工艺博物馆。

　　在主巷道里，有一户“高崖上的土陶人家”，这就是阿依木沙古丽·吐尔逊的家。土陶人家的双扇蓝底雕花门敞开着，院落连着四间房屋，一间休息室、一间用来和泥土、两间制作土陶的作坊。屋里的一排排木架上摆放着几十种烧制好的陶器，多是当地日常生活用品，有陶罐、壶、盆、盘、碗、碟、瓶、缸、油灯、烛台等，部分陶器上了黄釉和绿釉。琳琅满目的土陶大小不同，造型、纹样、形态各异，线条粗犷，朴拙天真，让人心生喜爱之情。院里砌着一个烧陶的土窑，土窑上堆放着几摞陶花盆，旁边窗台上红的黄的紫的百日菊热烈绽放，迎向太阳和络绎不绝的游客。海蓝色窗框上方粗麻绳拴着高高低低六个有耳陶罐，窗框的蓝与天空的蓝遥相呼应，与土陶的土黄色形成强烈对比。

　　阿依木沙古丽·吐尔逊是喀什地区第一位制作土陶的女子。她的父亲吐尔逊·肉斯坦是国家级非物质文化遗产代表性项目“模制法土陶烧制技艺”的代表性传承人。吐尔逊·肉斯坦从小就跟着父亲学做陶器，十七岁便开始独立工作。而现在，阿依木沙古丽·吐尔逊成了更年轻一代的传承人。

　　陶瓷技艺在中国发展了几千年，青瓷、白瓷、黑瓷、青白瓷、青花瓷、花瓷，五彩缤纷、精致细腻，喀什土陶技艺则保留了民间陶的原汁原味，受地域影响，逐渐形成鲜明的审美特色。在喀什古城售卖土陶的店铺很多，旅游业的发展让喀什民间土陶艺术再次兴盛起来，兼顾实用性的同时，艺术性和观赏性得到了强化。

　　三

　　我坐在阿依木沙古丽·吐尔逊身边，看她制作土陶，听她把自己的故事娓娓道来。

　　阿依木沙古丽·吐尔逊出生在土陶烧制世家，在高台民居的泥巴炕上，她听到的第一种声音是陶盘转动的嗡嗡声，看到的第一个器物是屋子里的土陶，玩的第一个玩具是一团泥巴。

　　爸爸接管了爷爷的制陶作坊之后，每天低头制作土陶，管教孩子们的事交给了爷爷。爷爷带着孩子们认识各种土，尝土的味道。爷爷告诉阿依木沙古丽·吐尔逊和她的哥哥，土不但颜色不同，味道也千差万别，学做土陶的第一项技能是要学会选土。如同品酒，只有品出苦、甜、咸、酸、涩不同的味道，说出土的产地，爱上它们的味道，才能成为一名好的制陶师……

　　阿依木沙古丽·吐尔逊惊讶于爷爷肚子里的“百宝箱”，里面藏着各种各样的学问，总也取不完。哥哥不愿学习做陶，小阿依木沙古丽·吐尔逊则不同，她留心着爷爷的话，每天看着爷爷把一团泥巴变成各种器物。比如洗手的水壶，壶口与壶顶融为一体，经过壶顶正面的龛形口即可将水注入，壶腹两侧有着精美的孔洞状镂空纹饰，看起来孔洞之间相互连通，实际上里面是封闭的。在壶内填上水，水沿容器四周的通道流过，一点也不会从孔眼流出来，水只能从壶嘴里倒出，壶身镂空而不漏水。与洗手的水壶配套使用的土陶接水盆，冲手的水用接水盆接住后，经镂刻的孔洞漏到盆下部的容器中，不会让人看到冲洗后的脏水。

　　爷爷做的每一件器物都让小阿依木沙古丽·吐尔逊感到稀罕神奇，引得她手心发痒。她常蹲在爷爷的身边，学着爷爷的样子捏泥巴，想捏出她眼中看到的东西，可是，弄得浑身泥水，泥巴仍是泥巴。不过，她仍旧喜爱土陶，喜爱爷爷，喜爱土楼梯的家和房子压房子、巷道接巷道的高台民居。

　　四

　　从前，高台民居做土陶的人家很多，做土陶并不稀奇，和织地毯、打土炕、生火做饭一样平常。双手玩泥巴长大的阿依木沙古丽·吐尔逊很想拥有自己的土陶作坊，把一辈子奉献给土陶。可事与愿违，家里一心要培养哥哥做传承人。阿依木沙古丽·吐尔逊恋爱、结婚、生子，去一家医院做了一名清洁女工。

　　然而，她并没有放弃希望和梦想，在她三十岁的时候，她等来了机会。哥哥不愿做土陶，担心这门技艺要在自己手中失传的吐尔逊·肉斯坦，开始手把手地教女儿制陶技术。阿依木沙古丽·吐尔逊迎来了属于自己的土陶人生，她用自己的双手创造着未来，她是自豪的、幸福的。

　　回忆几年前高台居民搬迁的情景，阿依木沙古丽·吐尔逊万分感慨。大家听说要搬迁了，搬进统一修建的楼房，高台民居则将在专业人士的指导下，修旧如旧，改造后对外开放，以展示喀什的文化和历史。终于不用住没有下水道、没有自来水、依靠煤炭木柴取暖的土房子了，搬家时，邻居们相互告别，以为将永远离开这里。

　　谁也没想到，政府把他们曾经的家打扮得漂漂亮亮，请有手艺的人回来经营。高台民居重焕生机，比以往更热闹，从早晨到黄昏，旅人络绎不绝。阿依木沙古丽·吐尔逊继承了爸爸的手艺，回到了高台民居，每天能卖出去二三十件土陶。

　　日子一天天向好，可她唯一的儿子突然病了。做陶时，她的手常常难以控制，忍不住落泪。爸爸对她说，生活不会总是一帆风顺，今后你的日子还很漫长，你学艺的路也很漫长。制作土陶时心要纯净，要没有杂念，要一心向美、向善、向真。一件浑然天成的陶器，一定出自淡然恬静之手。人们只有从土陶中看到你美丽的灵魂，才会花钱买，有了钱，孩子的病就有救。

　　有爸爸开导，阿依木沙古丽·吐尔逊的心渐渐平静下来，她不允许自己消沉，只要手里有泥巴，世间所有烦恼、痛苦都随之消散，对生活的希冀、期许、热情尽数倾注在制陶中。她坚信困难是暂时的，生活会越来越好。

　　说到土陶艺术，阿依木沙古丽·吐尔逊的话长得像一根抽不完的丝线。喀什土陶纹饰图案多取材于现实生活中的各种花卉、枝叶、藤蔓，器型单是模仿各种瓜果植物的就有二十多种，比如哈密瓜形、甜瓜形、桃形、梨形、葫芦形等。土陶有素陶和釉陶两类，素陶是陶坯直接烧制而成，釉陶是陶坯施釉后再进行烧制，釉彩以黄绿色系为主，也有局部施釉的，外壁沿至腹部大面积挂釉，下腹部及底足露胎，增加了土陶的稚拙美，装饰性很强。而谈到自己，阿依木沙古丽·吐尔逊谦虚地说，我还是个小学生，艺术造诣还差得很远。

　　一个女子在陶艺中创造生活、寻找幸福，唤醒一个个土陶的生命，改变泥土的同时改变自己。我想，无论是她的手艺还是她的人生，都会越来越好。

　　版式设计：沈亦伶

　　《 人民日报 》（ 2023年11月20日 19 版）